spacer.png, 0 kB
Главная arrow Новости arrow Политика arrow Не драматизировать ситуацию

Авторизация






Забыли пароль?
Ещё не зарегистрированы? Регистрация

Информация

При отправке с сайта письма, не забывайте указывать свой e-mail.

Банер сайта


Погода






Яндекс цитирования
Rambler's Top100

spacer.png, 0 kB
spacer.png, 0 kB
Не драматизировать ситуацию Печать
28.10.2011 г.
 В Дагестане чуть ли не ежегодно на высшем государственном уровне ведутся дебаты о положении русских в республике. Цель одна: приостановить их миграцию. Но в большей степени - продемонстрировать федералам заботу о великом старшем брате. Но чем чаще и чем больше ведутся эти дебаты, тем меньше лучше становится бытие русских. Оно, по сути дела, мало чем отличается от бытия дагестанцев, ибо проблемы у них одинаковые: недостаточная социальная и правовая защищённость, неуверенность в завтрашнем дне.
Но прежде чем высказать свои скромные суждения по столь щекотливому вопросу, предлагаю совершить небольшой экскурс в прошлое. С незапамятных времён журналистику отождествляли с первой древнейшей профессией. Конечно, назойливость журналистов и проституток не всем по душе, но без их услуг общество обходиться не может, хотя о журналистике, как профессии, великие мира сего высказывались весьма нелицеприятно. Чего стоит афоризм кумира мировой литературы Оноре де Бальзака: «Журналистика – настоящий ад, пропасть беззакония, лжи и предательства». Или же его жестокое высказывание о газетах: «Газета - грязный притон продажных мыслей».Круто, но я больше солидарен с марксистко-ленинской трактовкой предназначения средств массовой информации и с нынешними политиками, утверждающими, что пресса – двигатель мировой цивилизации.
Тем не менее, вышесказанные афоризмы приходят мне на память, когда я читаю публикации в некоторых российских СМИ или слышу выступления некоторых политиков по проблемам Северного Кавказа, типа националистических суждений известного сына неизвестного юриста, сравнившего Кавказ с Черкизовским рынком, на котором царят произвол, кровная месть, нищета, безграмотность, и который очеловечить можно лишь силовыми методами, внедрив на ключевые госпосты русских чиновников. Однако к размышлению взывают не смердящие ермоловщиной поползновения покорения Кавказа, а тщетные попытки государственных структур кавказских республик, в том числе и Дагестана, обустроить бытие русских и приостановить их миграцию. Десятилетиями чуть ли не ежегодно на высшем уровне в республике ведутся дебаты по проблемам русскоязычного населения. Создана соответствующая специальная правительственная комиссия. Кстати, термин «русскоязычный» не отражает реалий. Речь должна идти только о русских, ибо в Дагестане 90 процентов населения можно отнести к русскоязычным. Но это детали. Главное, что, несмотря на системность и целенаправленных принимаемых на госуровне мер, особых сдвигов не ощущается. Предвижу, что не приведет к ним и состоявшееся недавно очередное заседание вышеуказанной правительственной комиссии, на которой был заслушан отчёт об исполнении собственного решения по проблемам русскоязычного населения от 27 сентября 2010 года.
Комиссия предложила целый комплекс рекомендаций министерствам образования и науки, труда и социального развития РД, комитету по делам молодёжи и муниципальным образованиям республики продолжить целенаправленную работу среди молодёжи по формированию здорового межнационального общения, пропаганде терпимости, традиционных ценностей российской и дагестанской культур, традиций, обычаев, обрядов и т. д.
Подчеркивалась актуальность мер по снижению миграции русского населения и созданию привилегированных условий для возвращающихся из неё.
Но всё это из области пройденного. Ожидаемого эффекта в приостановке миграционных процессов не оказали даже куда более конкретные меры в этом плане, принимаемые местными властями Хасавюрта по инициативе главы муниципалитета Сайгидпаши Умаханова, который вопреки конституционным основам инициировал принятие постановления не об общих проблемах русских, а об их социальной и правовой защищённости, поставив их, по сути дела, в привилегированное положение, включающее внеочередное выделение земельных участков, обучение и трудоустройство молодёжи, обеспечение безопасности, оказание ритуальных услуг и т.д.
Но отток русских из города продолжается, и будет продолжаться, ибо это объективная закономерность, независимая от воли людей. И попытки внесения коррективов в этот процесс посредством насаждения в республиканские госорганы русских могут вообще привести к развалу России, как это случилось с Советским Союзом. Аналитики не без оснований считают, что великая держава рухнула из-за отсутствия разумной национальной политики, в первую очередь, в кадровых вопросах.
Конечно, на заре советской власти и после русские занимали ведущие позиции в экономике, образовании, здравоохранении, культуре. Но свою миссию они давно выполнили. В республике сформировались собственные национальные опытные кадры, не нуждающиеся в опеке. Но даже они остаются невостребованными – где уж тут думать о вакансиях для русских, тем более, что их равноправие в национальных республиках – миф, порожденный социалистами-утопистами и марксистско-ленинской идеологией. Рассчитывать на равные права в условиях традиционных тухумности, клановости, криминализации элит - бессмысленно.
Я сочувствую, не более того, тем братьям по крови, которые сетуют, что на руководящих постах в хасавюртовском муниципалитете не осталось ни одного русского, что с каждым годом уменьшается их представительство в других структурах, что они не могут успешно заниматься предпринимательством и т.д., и т.п.
И откровенно, не приветствую тех политических и общественных деятелей в облике правозащитников, которые наезжают в Дагестан из федерального центра для оздоровления межнациональных отношений на Кавказе. Для русского человека считаю неэтичным не только чего-либо требовать, находясь в гостях, но и поучать. Парадоксально, но факт: реалии самого президента РФ вынудили заявить, что «скоро мы начнём учить мусульман как им молиться».
Между тем, рецепты есть. Почти семидесятилетний опыт проживания в Хасавюрте убедил меня в том, что русские могут рассчитывать на равные права с дагестанцами, чтя их менталитет, традиции, обычаи и будучи законопослушными. Лет сорок назад аналогичную точку зрения высказал на диспуте в «Дагестанской правде» Расул Гамзатов. А за сотни лет до этого великий русский философ Владимир Соловьёв определил историческую роль своих соплеменников в служении другим народам. Не более и не менее.
С такой трактовкой вопроса межнационального содружества можно соглашаться, а можно и нет. Но бесспорно одно: во все времена русские в Дагестане, и в частности, в Хасавюрте играли роль стабилизатора общественно-политической, а в 30-е-60-е годы прошлого столетия и экономической жизни. Да и по сей день они могут примерным образом бытия, не возрождая собственную культурную автономию, утраченные традиции, не создавая собственных правозащитных объединений, положительно влиять на межнациональные отношения. Надо только не пытаться за дагестанцев решать их проблемы и навязывать им неприемлемые ими варианты обустройства их жизни.
И не следует драматизировать ситуацию. Не исключено, что через полсотни лет в Хасавюрте русских будут заносить в Красную книгу. По моему мнению, воспринимать это надо не как трагедию, а как неизбежный закономерный исторический процесс, свидетельствующий, возможно, о возрождении действительно великой России. А жить в дружбе и согласии можно, находясь и вдалеке друг от друга.

Владимир Ярмоленко,
член Союза журналистов России

dagestantimes.com
 
« Пред.   След. »
spacer.png, 0 kB

Горячая линия

Администрация:
+7 (87231) 5-20-41
+7 (928) 056-14-90

МЧС: 112

Краткие новости

В этой небольшой книге помещены материалы о судьбах людей славного города Хасавюрта, о том, как на глазах меняются в лучшую сторону и жизнь, и быт его жителей.

Скачать книгу (72 мб) 

При использовании материалов сайта ссылка на сайт xacavurt.ru обязательна.
spacer.png, 0 kB
spacer.png, 0 kB
spacer.png, 0 kB
spacer.png, 0 kB